17世纪中叶标志着俄罗斯东正教的一个重要事件--尼康宗主教的宗教改革。它的后果在俄罗斯随后的历史中发挥了重要作用。统一了敬拜的仪式方面，从而发挥了积极作用，成为社会宗教分裂的原因。其最引人注目的表现是索洛维茨基修道院的居民起义，被称为索洛维茨基席位。
改革原因
到十七世纪中叶，该国的教会生活需要改变礼仪书籍。当时使用的是随着基督教的建立而传入俄罗斯的古希腊书籍的翻译清单。在印刷术出现之前，它们是手工复制的。抄写员在他们的工作中经常犯错误，几个世纪以来，与主要来源的显着差异出现了。
因此 - 教区和修道院的神职人员对庆祝服务有不同的指导方针，每个人都以不同的方式进行。这种状况无法继续下去。结果有希腊语的新翻译被制作出来，然后被复制到印刷品中。这确保了对他们进行的教堂服务的统一性。以前的所有书籍都被宣布无效。此外，改革规定了十字架标志的制作方式的改变。前者--双指被三指取代。
教会分裂的出现
因此，改革只触及了教会生活的礼仪方面，没有影响其教条的部分，但社会多方面的反应却是极其消极的。接受改革的人与其狂热的反对者之间存在分歧，他们认为正在安装的创新破坏了真正的信仰，因此它们来自撒旦。
结果，分裂者诅咒了尼康族长，而尼康族长反过来诅咒了他们。由于改革不仅来自族长，而且还来自沙皇阿列克谢米哈伊洛维奇（彼得一世的父亲），因此事情变得更加严重，因此，反对她是对国家权力的反叛，并且这总是在俄罗斯造成可悲的后果。
Solovki座位。简述其原因
那个时期的整个俄罗斯都陷入了宗教冲突。这场被称为索洛维茨基席位的叛乱是位于白海岛屿上的索洛维茨基修道院的居民对当局试图强行在其中实施新改革的回应。始于1668年。
适用5 月 3 日，一队弓箭手在沙皇总督沃洛霍夫的指挥下登陆岛上，但遭到了大炮齐射。值得一提的是，这座修道院不仅是作为精神生活的中心，也是作为一个强大的防御结构--瑞典扩张道路上的前哨站。
Solovetsky 席位对政府来说是一个严重的问题，因为所有住在修道院围墙内的居民，共有 425 人，都拥有足够的军事技能。此外，他们还有武器、大炮和大量弹药可供使用。由于在瑞典封锁的情况下，防御者可能与外界隔绝，所以大量的食物供应总是储存在修道院的地窖里。也就是说，要以武力攻下这样的要塞，可不是一件容易的事。
围城第一年
我们必须向政府致敬，几年来政府没有采取果断行动，还指望事态和平发展。没有建立对修道院的完全封锁，这使得守军能够补充他们的粮食。此外，在最近才被镇压的斯捷潘·拉津起义中，许多其他分裂的农民和逃亡的参与者也加入了他们的行列。结果，索洛维茨基席位的支持者一年比一年多。
经过四年的试图打破叛军的抵抗毫无结果，政府派出了更大规模的军事编队。 1672年夏，725名弓箭手在总督的指挥下登陆岛上耶夫列夫。于是，围攻要塞的一方出现了数量上的优势，但即便如此，也没有什么明显的效果。
激化敌对行动
这样下去当然不能长久。尽管修道院的捍卫者们鼓足了勇气，但索洛维茨基的席位注定要失败，因为一个单独的，甚至一大群人不可能与整个国家机器作战。 1673年，在沙皇的命令下，坚定而残忍的总督伊万·梅舍里诺夫抵达白海镇压叛乱。他有最严格的命令，采取最积极的行动，结束寺院的任性。更多的援军也随之而来。
随着他的到来，被围困的局势明显恶化。总督对要塞建立了彻底的封锁，封锁了与外界的所有通讯渠道。另外，若往年因冬季严寒，解除围城，弓箭手到苏梅监狱一直到春天，现在封锁常年持续。于是，索洛维茨基席位被剥夺了维持生命的条件。
企图闯入寺院
伊万·梅切里诺夫是一位经验丰富、技术娴熟的总督，他按照军事艺术的所有规则组织了要塞的围攻。炮台安装在修道院的墙壁周围，并在其塔下建造了隧道。他们多次尝试攻打要塞，但都被击退了。由于积极的敌对行动，防御者和围攻者遭受重大损失。但麻烦的是，政府有机会根据需要补充损失的部队，而要塞的守军却没有，而且人数不断减少。
导致失败的背叛
1676年初，再次发动对寺院的袭击，但也没有成功。然而，这个以自己的方式英勇的索洛维茨基席位最终被击败的时刻即将到来。 1 月 18 日这一天成为他历史上的黑色日子。一个名叫Feoktist的叛徒向总督梅切里诺夫展示了一条可以进入修道院的秘密通道。他没有放过这个机会，并且抓住了机会。很快，一支弓箭手冲进了要塞的领土。出乎意料的是，守军无法提供足够的抵抗，许多人在短暂而激烈的战斗中丧生。
活着的人遭遇了悲惨的命运。州长是一个残忍的人，经过短暂的审判，叛乱的领导人和积极的参与者被处决。其余的人在遥远的监狱里结束了他们的日子。这结束了著名的索洛维茨基会议。促使他的原因--教会改革和旨在实施的强硬国家政策，将在未来许多年给俄罗斯的生活带来不和谐。
老信徒的成长与扩张
在此期间，一个全新的社会阶层出现在旧信徒的名义下，或者其他 - 老信徒。在政府的追捕下，他们将前往伏尔加森林，到乌拉尔和西伯利亚，以及那些被追赶者追赶的人--接受自愿死于火灾。这些人拒绝国王的权力和建立的教会的权威，他们将毕生致力于维护他们所认为的“古老的虔诚”。而白海顽固寺的僧人，永远是他们的榜样。